سب سے مشہور اور وسیع پیمانے پر گردش کرنے والے جملوں میں سے ایک جرمن فلسفی رینی ڈیکارٹ کا ہے: “میں سوچتا ہوں، اس لیے میں موجود ہوں۔” یہ دو لحاظ سے درست ہو سکتا ہے:

پہلا: ایک شخص کے وجود کو اپنے اندر اور اپنے اندر دیکھنا، جب تک وہ سوچتا رہتا ہے، وہ اپنی ذاتی حیثیت حاصل کرتا ہے اور اپنی شخصیت اور اس کے وجود کو محسوس کرتا ہے۔ یہ معنی کچھ نیا نہیں دیتا، اور وجودی معنی نہیں دیتا سوائے اس کے جو تمام مخلوقات کے لیے ہے۔

دوسرا: اس فعال موجودگی کو مدنظر رکھتے ہوئے جو مفکر کو متاثر کرتی ہے، مفکر اپنی فکری مؤثریت اور اثر کے ساتھ موجود ہے۔ یہی اس جملے کا صحیح مطلب ہے اور اس کا وزن اور شہرت ہے۔

لیکن ان لوگوں کا کیا جو سوچتے ہیں اور اپنے خیالات کو طول دیتے ہیں، لیکن ان کے ارد گرد حقیقت میں ان یا ان کے خیالات کا کوئی سراغ نہیں ہوتا؟! کیا اسے موجود سمجھا جاتا ہے، یا اسے غیر موجود سمجھا جاتا ہے؟ یا یہ بے بس لوگوں کے فیصلے میں ہے؟!

ایسے وقت میں جب میڈیا سیاستدانوں، اداکاروں، گلوکاروں، بغاوت کرنے والوں، کھلاڑیوں اور ہم جنس پرستوں کی اقسام کی خبروں سے بھرا ہوا ہے۔ ہم بہت سے سائنسدان، فلسفی، اور مفکرین کو پاتے ہیں جو جنون میں مبتلا اور حاشیے پر ہیں، جو اپنے خیالات نہیں جانتے، اور جنہیں سنا نہیں جاتا! میں نے اکثر کچھ معاصر سائنسدانوں اور فلسفیوں سے پوچھا ہے: کیا فلاں مر چکا ہے، یا وہ ابھی زندہ ہے؟ مجھے بمشکل ہی کوئی درست جواب ملتا ہے، حتیٰ کہ ان کے ساتھی اور طلبہ میں بھی! یہ ان کے ماؤتھ پیس کے وہ ماؤتھ پیسز ہیں جن پر لکھا ہے: میرا خیال ہے، لیکن میں ویسے بھی موجود نہیں ہوں!

تو پھر بہت سے سائنسدانوں اور دانشوروں کے لیے یہ عجیب اور افسوسناک حقیقت کیوں ہے؟

جواب یہ ہے: کیونکہ میڈیا کو ان کی پرواہ نہیں تھی، اور اس کے مالکان انہیں نہیں چاہتے تھے، اور چونکہ وہ میڈیا کے ہجوم میں ان کے لیے جگہ محفوظ نہیں کر سکتے تھے، اس لیے وہ ایسے لگنے لگے جیسے وہ موجود ہی نہیں۔ جو کچھ موجود ہے وہ حقیقت میں ہے، لیکن میڈیا میں جو موجود ہے۔

تو آج ہم کہہ سکتے ہیں: میں میڈیا میں موجود ہوں، اس لیے میں موجود ہوں۔

اس تقریر کا موقع بین الاقوامی مسلم علماء کی یونین کا یہ نیا میڈیا قدم ہے، ایک نئی یا تجدید شدہ ویب سائٹ کا آغاز کرنے کا قدم، جو علماء اور دانشوروں، ان کے نظریات اور فقہ کے لیے ایک مینار بننا ہے، اور مطلوبہ مقابلے کی سطح پر ہونا ہے، تاکہ یونین کے مشن کو پورا کیا جا سکے، مذہبی علماء کی حقیقی موجودگی حاصل کی جا سکے، اور شریعت کے پرچم کی مہم کو فروغ دیا جا سکے۔

میڈیا کی توجہ اور سائنسدانوں اور دانشوروں کی میڈیا کی مرئیت، ان کی رائے، موقف، سرگرمیاں اور پروڈکشنز ان کی دوبارہ زندہ کرنے کے مترادف ہیں۔ علماء کی حیثیت اور کردار کو دوبارہ زندہ کرنا مذہب، سائنس اور تعمیری نیکی کی زندگی ہے۔ {اور جو اسے زندہ کرتا ہے، ایسا لگتا ہے جیسے اس نے سب لوگوں کو زندہ کر دیا ہو} [المعادہ 32]۔

آج، میڈیا “زندہ اور مردہ” بن چکا ہے؛ یہ ان لوگوں کو زندہ کر سکتا ہے جو زندہ ہونے کے مستحق ہیں، یہ معمولی ناکامیوں کو زندہ کر سکتا ہے، یہ بونوں کو بڑھا چڑھا کر پیش کرتا ہے، اور جھنڈوں کو چھوٹا کر سکتا ہے۔ وہ حقائق کو اجاگر اور واضح کر سکتا ہے، انہیں مسخ کر سکتا ہے، یا مٹا کر قتل کر سکتا ہے۔ وہ جھوٹ کو اپنا سکتا ہے اور پھیلا سکتا ہے، انہیں بڑھا چڑھا کر پیش کر سکتا ہے اور ان کی حمایت کر سکتا ہے۔ میڈیا وہ ہے جو تصورات، اصطلاحات، خیالات اور نظریات، مزاج اور خواہشات تخلیق اور پھیلاتا ہے۔

آج، میڈیا سب سے طاقتور ذریعہ اور ذریعہ ہے مختلف کالز اور عقائد کو پھیلانے کے لیے، کہ کیا اچھا ہے اور کیا کرپٹ۔

اسی وجہ سے، ورلڈ یونین آف مسلم اسکالرز میڈیا کے میدان میں علماء اور مبلغین کی موجودگی کو جتنا ممکن ہو مضبوط، وسعت اور فعال کرنے کی کوشش کرتی ہے۔

لہٰذا، وہ یہ قدم اٹھا رہے ہیں، تمام اسلامی علماء، دانشوروں اور ادیبوں کی حمایت اور تعاون کی امید رکھتے ہوئے، اور ساتھ ہی مجاہدین ٹیم کے سپاہیوں کا شکریہ ادا کرتے ہیں، جو اس ویب سائٹ اور یونین کے مواصلاتی پلیٹ فارمز بشمول میڈیا، تکنیکی ماہرین اور منتظمین پر مبنی ہے۔

اللہ کا شکر ہے سب کے لیے، اور سب سے آمین قبول کریں، اور “اللہ نیک کرنے والوں کا اجر ضائع نہیں کرتا” [التوبہ: 120]۔