قصةُ آيه (وسر النَّجاح)..

شارك المقال على :

بقلم: م. احمد المحمدي المغاوري (عضو الاتحاد)

سر النَّجاح في الدنيا والآخرة خلاصته في هذه الآية الكريمة قال تعالى: (وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ۖ وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ) سورة القصص.

فإذا انطلقنا بها وتتبعنا آثارها سنجد الخير الكثير وتلك هي الحكمة التي كتبها الله في قلب من يجب (أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه).

قال تعالى: (وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ) نزلت في قارون وكل من على شاكلته، ورد في الطبري يقولون: (لا تبغ يا قارون على قومك بكثرة مالك، وألتمس فيما آتاك الله من الأموال خيرات الآخرة، بالعمل فيها بطاعة الله في الدنيا) أ هــ.

– لذا لتكن أعيننا وقلوبنا على الحياة الباقية دار الخلود (الجنة) ولنتتبع سبل الوصول إليها، وليس معنى ذلك أن نترك الدنيا لغيرنا لا فما فعل ذلك سلفنا الصالح، كما هو حادث الآن حتى أصبحنا عالة على الأمم!! فالدنيا حلوة خضرة كما في الحديث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ الدُّنيا حلوةٌ خَضِرة، وإنَّ الله مُستخلفكم فيها، فينظر كيف تعملُون؟ فاتقوا الدُّنيا، واتَّقُوا النِّساء؛ فإنَّ أوَّل فِتنة بني إسرائيل كانت في النِّساء) رواه مسلم.

إن تحقيق مفهوم العبادة الحقيقي الكامل الشامل يكمن في (عمارة الأرض بطاعة الله) لذلك خلقنا الله. فهل خلقنا لمجرد العبادة الشعائرية المحضة؟ لو كان كذلك فما الجديد الذي يضيفه الإنسان ليحقق الاستخلاف في الأرض، فلله خلق كثير كالملائكة الكرام (لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون) والسموات والآراضين وغيرهم منذ بدء الخليقة وحتى قيام الساعة هم في تسبيح وتهليل واستغفار فلماذا خلقنا اذاً؟ انت ايها الإنسان خَلق آخر. لقد خلقنا الله ليبلونا أينا أحسن عملا وحَمَلْنا الأمانة ومعناها (أيها الإنسان إن أحسنت جُزيت وإن أسأت عوقبت) فحملتها!!

– ثم جاءت بعد (وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ).. (ولا تنس نصيبك من الدنيا) ليتحقق التوازن في الحياة و(قاعدة الأزواج) ذلك الناموس الذي نشأ عليه الكون، ورد في(الطبري) حدثنا يونس, قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: (وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ) قال: لا تنس أن تقدم من دنياك لآخرتك، فإنما تجد في آخرتك ما قدمت في الدنيا، فيما رزقك الله) أ هــ.

فلنأخذ نصيبنا من الدنيا بكل طاقتنا ونعمل فيها بما ينجينا غدا من عقاب الله. ولا نلهث خلفها، فقط (لتكن في يدنا لا في قلوبنا) وذلك برضا الله دون ظُلم لأحد، ونسع ونغرس على قدر وسعنا ونلتمس الرزق الحلال، نبحث ونتعلم ونتوكل على خالقنا. فمن كانت الدنيا في قلبه لهث وراءها ولن يشبع منها، بل يظل طمعانا متوحشا بخيلا، ومن كانت في يده بذل وأنفق واعطى واتقى، وأتته الدنيا راغمه، تلهث وراءه وهو يطرحها خلفه، تعطيه، فينفق هنا ويعطي هناك، فتعطيه فما جزاء الإحسان إلا الإحسان.

لذا جاءت (وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ) أن تُحْسِنَ في أداءك بما لديك من طاقة على قدر الوسع وبما أعطاك الله في الدنيا فتُحَسِّنَ لمن حولك كما أحسن الله اليك بنعمه وهدايته وفضله بالبحث عما يُسعد الناس عن سبل هدايتهم وكفالتهم فحبهم هو حبك لنفسك والجزاء من جنس العمل وكما تدين تُدان، وقد سُئل أحدهم من أسعدُ الناس؟ فقال من أسعدَ الناس!

أما من ظلمهم

– فقد جاءت بعد (وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ) (ولا تبغ الفساد في الأرض) ورد في الطبري معناها (لا تلتمس ما حرّم الله عليك من البغي على قومك، (إِن الله لا يحب المفسدين) يقول: إن الله لا يحبّ بغاة البغي والمعاصي).

– فلا نبغ الفساد في الأرض، لا نفسد في دوائرنا المحيطة بنا ابتغاء مال أو جاه أو شهرة وتلك طامَّة! لكنَّ الطامَّة الكبرى! أن يركن أحدنا الى المفسدين كما هو حادث الآن فلا يأتيه منهم إلا لعاعه لا تكفي جناح بعوضه، ولا ينال منهم ما كان يرجوه باع دينه ودنياه لغيره، فخسر الدنيا والآخرة، فنال مقت الله وسخطه وذلك هو الخسران المبين.

قال تعالى (وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ۖ وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ) آية هي خلاصة الحياة.

وسر النجاح في الدنيا والآخرة لنطمئن ونهدأ فلن يأتينا إلا ما قسم الله لنا (ومن يؤمن بالله يهد قلبه).