Последние новости

Открытое письмо Папе Франциску относительно геноцида в Газе и Палестине.

Поделиться статьей на:

Открытое письмо Папе Франциску относительно геноцида в Газе и Палестине.

 

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного.

Открытое письмо Папе Франциску относительно геноцида в Газе и Палестине.

 

Уважаемый Папа Франциск,

 

Приветствие мира, умиротворения и благополучия всем невинным детям человечества в этой вселенной, и, далее:

 

Я направляю вам это послание относительно бесчисленных бедствий и коллективного наказания, которое совершается силами израильской оккупации и её сторонников в отношении палестинского народа и сектора Газа. Надеюсь, что оно найдет вас внимательными и окажет доброе воздействие на ваши сердца и поможет завершить человеческие страдания в Палестине, потому что его движущей силой является человеческая и нравственная природа, приближение к Великому Творцу.

 

Уважаемый Папа,

В то время, когда я пишу это послание, ценности, принципы и учения Иисуса (мир ему) оскверняются в одном из его любимых мест на Земле, в месте откровения небесных законов, в Палестине, руками израильской оккупации и её союзников. Они используют разнообразное смертоносное оружие, проявляют максимальную жестокость и убивают беззащитных, радуясь бомбардировкам детей, женщин, стариков и молодежи. Они осаждают и подвергают голодовке изолированных граждан и лишают их лекарств, воды, пищи и электроэнергии в Газе.

 

Шокирующим является тот факт, Ваше святейшество, что все это происходит при поддержке и благословении “христианских” стран Запада, таких как Соединенные Штаты, Великобритания, Италия, Франция и Германия. Эти страны включают в свои конституции высокие человеческие ценности и полагаются на христианские моральные, этические и духовные принципы. Однако они не ограничиваются молчанием перед ужасными бойнями среди мирного населения. Они предоставили свои войска, свое оружие и свои деньги, и предоставили всю политическую, разведывательную и логистическую поддержку этой жестокой агрессии. Они участвовали в этой человеческой трагедии, которая противоречит указаниям небес и противоречит подходу лидеров человеческой цивилизации. В этом подходе прославлены пророки Аллаха, Ибрахим и Муса (мир им), которые сказали в своих священных писаниях от лица Господа Всемогущего, Создателя Вселенной и Создателя человека в Своем Священном Коране: [Разве ему не поведали о том, что было в свитках Мусы (Моисея). и Ибрахима (Авраама), который выполнил повеления Аллаха полностью? Ни одна душа не понесет чужого бремени. Человек получит только то, к чему он стремился. Его устремления будут увидены, а затем он получит воздаяние сполна.] (Сура “ан-Наджм”, 36-41).

Ибо во всех истинных небесных посланиях и в призывах посланников и пророков, таких как Ной, Авраам, Моисей, Иисус и Мухаммад (да благословит их Аллах и приветствует), основой жизни являются справедливость и мир, ибо никто не понесет бремя другого. Как можно оправдать эту коллективную кару, ужасные бойни, сионистское преступление, в котором погибло около 4700 невинных граждан (1873 детей, 1023 женщин и 187 пожилых, и десятки закопаны под развалинами) в Газе, при том что большинство западных лидеров, институтов, религиозных и церковных учреждений, СМИ и правозащитных организаций молчат и игнорируют их, как будто палестинцы не люди!?

 

Ваше святейшество, мы следили за вашими призывами к открытию гуманитарных коридоров для помощи осажденным в секторе Газа. Мы также заметили заявления министра иностранных дел Ватикана, кардинала Пьетро Паролина: “Первоочередной задачей для Ватикана является освобождение заложников, удерживаемых ХАМАСом, и мы готовы к любым необходимым посредничествам!”. Он также сказал в интервью с медиа Ватикана: “Атака, проведенная ХАМАСом, нечеловеческая!”. И сказал: “Даже законная самооборона должна соответствовать мерам!”. Мы также слышали заявления министра иностранных дел Израильского правительства, Элия Коэна: “Мы ожидаем, что Ватикан будет проявлять больший интерес к страданиям Израиля …”. Мы удивляемся, что приоритетом руководства Ватикана является освобождение заложников, и нет ни единого упоминания о необходимости остановить убийства мирных граждан со стороны Израильской армии. Разве страдания убитых, раненых, изгнанных и голодных не так важны, как страдания израильских заложников?

 

Как ваши информационные заявления и ваши скромные позиции могут остановить человеческие страдания и ужасные преступления в Газе и Палестине? Являются ли они достаточными, чтобы ответить на агрессию Израиля, который намеренно в течение десятилетий ущемляет христиан и мусульман и оскорбляет их святыни? Вам ли не известны расовые действия сионистского режима, которые часто направляются против христианских паломников, пытающихся посетить святые места Иерусалима, а также запреты на доступ к церквям во время “Субботы” и “Пасхи”? И неужели вам неизвестны атаки на исторические христианские церкви в Иерусалиме, Вифлееме, Назарете и Хевроне, включая атаки на Церковь Гроба Господня, Церковь Рождества в Вифлееме, Церковь Благовестия в Назарете, а также на стены Армянской патриархии в Иерусалиме, где были написаны лозунги призывающие к смерти арабов, армян и христиан, а также утверждение, что Иерусалим принадлежит только иудеям?

 

И можно ли довольствоваться осуждением издевательств еврейских поселенцев над христианскими духовенством в Иерусалиме, которые усилились и стали повседневной практикой при поддержке вооруженных сил оккупации, без какой-либо защиты для христиан? И существует ли более яркое доказательство тех жестоких нападений на Газу, где израильские вооруженные силы разрушили больницу, принадлежащую Англиканской епархии, и разрушили церковь Святого Профирьевского в православной церкви Газы? Как и сейчас, во время настоящей агрессии, израильская оккупационная армия атаковала 31 мечеть, из которых 26 были полностью разрушены. Так как такие заявления могут быть достаточными, чтобы положить конец происходящему, и читатели этих заявлений могут видеть, что они ставят знак равенства между жертвой и убийцей, при этом игнорируя десятки нарушений и преступлений, которые совершает израильский оккупант в отношении жителей Палестины, как мусульман, так и христиан, начиная с начала оккупации Палестины в 1948 году?

 

Уважаемый Папа: Какова вина детей, стариков и больных в этом “жестоком” коллективном наказании, нарушающем права человека, международное право и божественные законы? Эти военные агрессии подтвердили двойные стандарты западных стран в отношении прав человека, свободы и достойного существования, и ухудшили образ западной цивилизации и её высоких ценностей, которые пришёл несший мир Иисус Христос (да пребудет с ним мир). Перед этим вызовом цивилизационным и этическим, ваш голос должен возвыситься в знак протеста и осуждения этой вражды, раскрывая эти преступления и поддерживая человечество независимо от его цвета, расы и вероисповедания. Это то, что навязывается вам духовной ответственностью, укреплять понятия мира и справедливости, и защищать угнетенных перед теми, кто омрачает образ человека и его культуры и искажает его роль, совершая ужасные преступления и практикуя дискриминацию и расовое разделение.

 

Уважаемый Папа: Метод всех пророков и посланцев, начиная с Адама (мир ему), и включая Нуха, Ибрахима, Исаака, Якоба, Юсуфа, Харуна, Давида, Сулеймана, Захарию, Иахью, Иисуса и Мухаммеда (да благословит и приветствует их всех Аллах), заключается в отвержении этой несправедливости и придерживается высших ценностей человечности, таких как свобода, справедливость, достоинство и права человека, и защите собственности, чести, крови и происхождения… и так далее. Может ли ваше обращение и ваш голос подняться до уровня прекращения этой несправедливости и защиты угнетенных от этого коллективного наказания!?

 

Уважаемый Папа, история человечества, которую Аллах хранил в Священном Коране и священных писаниях, учит нас тому, что когда-то один из потомков Адама убил своего брата и пожалел об этом, из этой истории проистекают очевидные уроки и поучения. Это подразумевает, что убийство души является разрушительным для земли и приводит к гневу Всевышнего, так как убийство человека приводит к расстройству на земле. Это противоречит методу Иисуса (мир ему) и методу Ислама, как гласит следующий текст из Корана:

 

“Прочти им истинный рассказ о двух сыновьях Адама. Вот они оба принесли жертву, и она была принята от одного из них и была не принята от другого. Он сказал: «Я непременно убью тебя». Он ответил: «Воистину, Аллах принимает только от богобоязненных. Если ты протянешь ко мне руку, чтобы убить меня, я все равно не протяну руки, чтобы убить тебя. Воистину, я боюсь Аллаха, Господа миров. Я хочу, чтобы ты вернулся с моим грехом и твоим грехом и оказался среди обитателей Огня. Таково воздаяние беззаконникам». (Аль-Маида, 27-29).

 

В своих священных писаниях Аллах, возвеличенный и превознесенный, говорит нам, что тот, кто убивает душу без права или нарушает мир на земле, словно убил всех людей. Так что же говорить о тех, кто убивает тысячи женщин, стариков и невинных детей в Газе, Палестине и других местах, без пощады или милосердия, при виде и слышимости для всего человечества и посланников мира в Западе и Востоке, включая вас, Ваше Величество Папа!?

Уважаемый Папа, Ваше величество является образцом духовных ценностей, человеческих принципов и культурного послания для многих христиан по всему миру, особенно в западных обществах. Ваше молчание или неявные заявления о том, что происходит в Палестине, включая массовые убийства и этническую чистку, создают противоречие с идеей мира, которую вы проповедуете, а также с посланиями христианских лидеров на Западе во время ваших обращений и молитв. Если вы считаете эту войну справедливой, это само по себе трагедия, и я не верю, что в христианской литературе или посланиях небесных сил есть что-либо, что санкционирует убийство и месть, если оно не справедливо.

 

Уважаемый Папа,

Мы — нация, которая придерживается вероисповедания, которое ненавидит несправедливость и агрессию против людей, независимо от их культуры, убеждений, религии и национальности. Мы принадлежим к цивилизации, которая проповедует мир, братство, человеческую любовь, толерантность и мирное сосуществование. Я могу привести много примеров из нашей исламской истории, подтверждающей эту глубокую человеческую философию, особенно в контексте первого завоевания Иерусалима и Палестины при халифе Омаре ибн аль-Хаттабе (да благословит его Аллах), когда были установлены великолепные примеры религиозной толерантности и человеческого братства. Встреча с христианами в этот период была встречей мира, обещанием сосуществования, любви и солидарности. Устав аль-Умари для жителей Иерусалима утверждал гарантию их личной безопасности, сохранения священных мест и имущества, а также свободу исповедания и никто не мог принудить их к исламу. И таков был договор с евреями, по запросу христиан.

Таким образом, договор, который был введен в золотые времена ислама, подчеркивает принцип свободы вероисповедания в обществе.

 

Мы являемся нацией, принявшей культуру прощения, милосердия и благотворительности на различных этапах своей истории. Султан Салах ад-Дин аль-Айюби (да благословит его Аллах) дал замечательный пример морали и толерантности в отношении своих врагов, крестоносцев, при освобождении Иерусалима. Один из американских историков, Джеймс Уэстон, говорит: “Таким образом, солдаты Салах ад-Дина проявили прекрасное поведение при взятии Иерусалима в 1187 году. Салах ад-Дин присягнул не мстить за то, что крестоносцы сделали во время Первых крестовых походов в 1099 году. Он также защищал Храм Гроба Господня и множество других христианских святынь. Все помнят его толерантность к представителям других религий и к святыням христианской веры. Его действия стали символом и образцом праведного поведения, и его милосердие, доброта и мудрость в обращении с врагами останутся навсегда известными”.

 

Салах ад-Дин аль-Айюби был исключительным лидером, и его пример показывает, как можно придерживаться ценностей прощения и толерантности даже во времена конфликтов и войн.

 

Как заметил французский историк и философ Стивен Ренсиман: “…победившие мусульмане были известны своей прямотой и гуманностью. В то время как французы – в течение восьмидесяти лет – учиняли бойни, теперь ни один дом не был разграблен, и никто не подвергался опасности. Полицейские, действуя по приказу Салах ад-Дина, патрулировали улицы и охраняли двери, пресекая любые нападения на христиан.”

 

Французский историк Рене Грозье сказал следующее: “В отличие от крестоносцев, Салах ад-Дин соблюдал свои обещания с честью, чувством человечности и рыцарским духом, что вызывало уважение у латинских историков, описывавших события этого периода… Грозье продолжает: ‘Некоторые фанатики требовали, чтобы Салах ад-Дин разрушил христианские храмы и церковь Воскрешения с целью уничтожения христианского паломничества, верящего в Святую Троицу. Но он остановил их этими словами: ‘Зачем разрушать, когда их вера связана с этим местом, а не с внешним строением? Даже если здания будут сравнены с землей, разные христианские конфессии всегда будут стремиться к этому месту. Давайте поступим так, как поступил халиф Омар, сохраняя эти здания при взятии Иерусалима в первые годы ислама’. Грозье заключает: ‘Все, что этот великий султан проявил, это свобода совести и веры, и это прекрасно иллюстрируется этой красивой фразой”.

 

Уважаемый Папа,

Мы верим, что защита угнетенных, будь они мусульманами или представителями других наций, является одним из способов приближения к Всевышнему, великому Творцу вселенной, возвеличенному и превознесенному. Он обозначил Себя через Свои прекрасные имена и возвышенные атрибуты, и сказал: “Он — Аллах, и нет божества, кроме Него, Ведающего сокровенное и явное. Он — Милостивый, Милосердный. Он — Аллах, и нет божества, кроме Него, Властелина, Святого, Пречистого, Оберегающего, Хранителя, Могущественного, Могучего, Гордого. Пречист Аллах и далек от того, что они приобщают в сотоварищи. Он — Аллах, Творец, Создатель, Дарующий облик. У Него — самые прекрасные имена. Славит Его то, что на небесах и на земле. Он — Могущественный, Мудрый.” (Коран, Аль-Хашр: 22-24). Все сущности обязаны вернуться к Аллаху, и Он будет судить их по их добрым и злым действиям. После перехода из этого страшного мира в мир после смерти, предстоит День Воскрешения, великий день, когда каждый будет вознагражден раем или наказан адом.

 

Уважаемый Папа,

Большой проникновенный анализ, который был проведен некоторыми авторами, историками, духовными лидерами, а также искажения, связанные с сионистской идеологией, и их ложные утверждения о Храме Соломона и обетованной земле, стали причиной беспокойства и беспочвенных конфликтов, в результате которых несправедливо проливается кровь невинных. Однако стоит отметить, что эти утверждения были опровергнуты несколькими христианскими духовными лидерами, археологами и исследователями и даже некоторыми представителями еврейской общины. Например, израильский археолог Исраэль Финкельштейн, профессор Тель-Авивского университета, принимая участие в множестве археологических исследований в Иерусалиме, Иерихоне и других частях Палестины, пришел к заключению, что “пришло время остановить поиск того, что никогда не существовало”.

 

Как признает раввин Кен Спиро, привлекающий учеников из разных уголков мира в Иерихон, научные доказательства, подтверждающие правдивость еврейских рассказов о Земле Обетованной, кажутся весьма сомнительными или даже слабыми. Это факты, подтвержденные доктором Мунсером Исхаком, академическим деканом Бетлеемской богословской школы и пастором Лютеранской церкви Рождества, в его важной книге под названием “Земля Обетованная”, и также поддержанные исследованиями ирландско-американского археолога Джона Доминика Кроссана о тонкой связи “торатного обета” и результатами глубоких археологических исследований в Иерусалиме и Палестине. Все это указывает на необходимость справедливости и стремления к историческим фактам, опираясь на рациональные и логические доводы. Это делает народ Палестины носителем исторического наследия и подтверждает их право на свою землю, защиту своего достоинства и святыни. Все это основано на исламском и христианском культурном наследии в Иерусалиме и Палестине, а также противостоит оккупации, основанной на несостоятельных аргументах и доказательствах.

 

Уважаемый Папа,

Тяжелые человеческие обстоятельства, с которыми сталкиваются палестинцы, требуют от вас человеческого и этического вмешательства:

 

– Отвержение того, что происходит с невинными гражданами в Палестине и секторе Газа, и важность их защиты вдали от зон военных действий.

 

– Отказ и осуждение бесчеловечных нарушений, включая разрушение мечетей, церквей, школ, больниц, центров гражданской обороны, пекарен, электростанций, жизненно важных дорог, водных станций и безопасных жилых районов. И также защита центров для беженцев, предоставляемых UNRA.

 

– Прекращение бесчеловечной блокады сектора Газа, действующей с 2006 года, и завершение гуманитарных страданий палестинского народа в целом.

 

Это наше сообщение, уважаемый Папа, несомненно, опирается на научные и исторические факты, а также на видение сотрудничества, диалога и толерантности. Мы имеем полное понимание вызовов, стоящих перед нами, и веруем в послание Иисуса (мир ему) в борьбе с несправедливостью и порочностью, а также в методы ислама для достижения мира, справедливости и человеческого согласия. Мы также признаем древние послания пророков Давида и Соломона (мир им) и считаем, что у палестинцев есть законное право на свою землю на основании убедительных аргументов.

Эти убеждения и принципы обязывают нас к сотрудничеству и диалогу между культурами, цивилизациями и вероисповеданиями, вместо однобокой агрессивной позиции, которая привела к множеству конфликтов и потери человеческих жизней. Это принципиально противоречит посланиям Иисуса (мир ему) и завершению пророчества Мухаммада (мир ему) о мире, любви, сотрудничестве и наследии создания.

 

Хвала Аллаху, Господу миров.

Шейх, доктор Али Мухаммад ас-Салаби

Заместитель генерального секретаря МСМУ

 

07 раби аль-ахир 1444 г. по хиджре

Соответствует: 22 октября 2023г.

Похожие новости

Аль-Карадаги поздравляет сирийцев с годовщиной отражения агрессии: днем, когда победила воля народа

Аль-Карадаги поздравляет сирийцев с годовщиной отражения агрессии: днем, когда победила

В ответ на почётное приглашение: председатель Союза принимает участие в Общем собрании Исламской общины Пакистана

В ответ на почётное приглашение: председатель Союза принимает участие в

Председатель Союза встречается с эмиром Исламской общины и обсуждает укрепление сотрудничества и служение делам уммы

Председатель Союза встречается с эмиром Исламской общины и обсуждает укрепление
Реклама