Сенегал: Ассоциация «Ансары Корана» в Тиасе организовала научный семинар о суре «Пещера» с участием выдающихся учёных

В субботу, 14 декабря, Ассоциация «Ансары Корана» Сенегала провела в мечети Куба в городе Тиас научный семинар под названием «Сура Пещера». В мероприятии приняли участие выдающиеся учёные и исследователи.  

Член Всемирного союза мусульманских учёных, доктор Анджогу Мбаки Самб, выступил с ключевой лекцией на тему «Политический аспект суры Пещера». Лекция была представлена на языке волоф, самом распространённом языке в стране, что позволило донести её содержание до широкой аудитории.  

Доктор Самб осветил глубокие политические аспекты суры «Пещера», вызвав живой отклик среди присутствующих. Также свои доклады представили профессор тафсира Бабакар Сар, профессор Ламин Жуб и профессор Хадрами Ньяй, которые осветили различные аспекты суры.  

Семинар собрал видных личностей, включая бывшего министра экономики Абдуллу Жуба, имама мечети Куба шейха Халифу Мбай, а также члена Совета попечителей Всемирного союза мусульманских учёных доктора Абдуллу Лама.  

В мероприятии приняли участие делегация аль-Азхарской миссии в Сенегале, университетский профессор Юнус Ан, бывший директор сенегальского представительства Всемирной лиги Сиди Гали Лу, председатель Ассоциации «Ансары Корана» Аль-Хусейн Ньянг и директор Исламской школы Аль-Манбаа Хаджия Зайнаб Жуб.  

Особенностью мероприятия стало разнообразие аудитории, включая преподавателей Корана из Тиаса, представителей суфийских тарикатов, а также делегацию Инспекции труда Министерства труда.  

Этот семинар является частью усилий Ассоциации «Ансары Корана» по повышению осведомлённости о Коране и освещению его многообразных аспектов. Это подчёркивает глубину исламского послания и значение гуманитарных и социальных ценностей, которые несёт в себе эта великая Книга.  

Тема выступления доктора Анджогу Мбаки Самба

Лекция: Цели справедливой политики через историю Зуль-Карнайна

Введение  

Хвала Аллаху, Господу миров, и благословение и приветствия нашему господину Мухаммаду, его семье и всем его сподвижникам.  

Священный Коран, ниспосланный Аллахом, — это книга, которая применима ко всем временам и местам. Она охватывает все аспекты жизни: религию, мораль, политику, экономику и другие. Аллах сказал: «И ниспослали Мы тебе Писание в разъяснение всякой вещи, как руководство, милость и благую весть для мусульман» (сура «Пчёлы», 89). Одной из важнейших целей Корана и его ключевых тем является управление делами мусульманской общины так, чтобы приносить ей пользу и отводить от неё вред. Имам Ибн Ашур, да смилуется над ним Аллах, отметил в предисловии к своему выдающемуся тафсиру о целях Корана: «Политика общины — это одна из великих тем Корана, цель которой заключается в благополучии общины и сохранении её порядка».  

Аллах пожелал включить в Свою Книгу множество историй о народах прошлого, рассказывая об их жизни и делах, чтобы это стало для нас уроком и назиданием. Это учит нас, как взаимодействовать с земной жизнью и готовиться к жизни вечной.  

Одним из методов, которым Коран раскрывает цели справедливой политики, является повествование о праведных правителях и справедливых завоевателях. Несомненно, одной из наиболее выдающихся историй является история Зуль-Карнайна, изложенная в суре «Пещера» (аяты с 83 по 98). Эта история содержит множество уроков и поучений, а также раскрывает важные аспекты справедливой политики. Справедливая политика — это совокупность правил и принципов, которые регулируют управление обществом и государством в соответствии с Божественным руководством, данным для счастья человечества и установления справедливости между людьми.

1. Определение целей справедливой политики 

Цели справедливой политики можно определить как: «мудрость, цели и секреты, ради которых установлены предписания, касающиеся управления делами общины». Или как: «польза и блага, вытекающие из исламских предписаний, связанных с имаматом и властью». И Аллах знает лучше.  

Тот, кто глубоко изучает предписания, связанные с политикой и управлением общими и частными делами общины, обнаружит, что Всевышний Законодатель стремится к реализации определённых целей, мудрости и тайн через эти предписания. Эти общие цели либо ясно указаны в некоторых аятах, либо выведены учёными из шариатских текстов с использованием методологии усуля (основ исламского права) для выявления целей и намерений шариата.  

2. Кто такой Зуль-Карнайн?  

Зуль-Карнайн — это праведный человек, которому Аллах даровал такую власть, какую не даровал никому до него. Он правил всеми уголками земли, путешествовал на восток и запад, побеждал многие народы. Но он не использовал свою власть для притеснения и деспотизма. Напротив, он применял её для служения исламу и мусульманам, для распространения справедливости и равноправия среди людей.  

Основные цели справедливой политики на примере истории Зуль-Карнайна  

1. Установление религии и распространение благородных ценностей и морали  

Зуль-Карнайн — один из величайших завоевателей в истории. Аллах даровал ему власть на земле, чтобы он распространял религию, утверждал слово Аллаха, устанавливал справедливость и обеспечивал стабильность. Аллах говорит: «Воистину, Мы укрепили его на земле и даровали ему средство достижения всего» (сура «Пещера», 84).  

Аллах позволяет властвовать на земле только тем, кто распространяет Его религию, руководит людьми в соответствии с Его шариатом и устанавливает справедливость. Аллах сказал:  

«Обязательно поможет Аллах тем, кто помогает Ему. Воистину, Аллах — Сильный, Могучий. Те, кому Мы даровали власть на земле, совершают молитву, выплачивают закят, велят одобряемое и запрещают предосудительное» (сура «Хадж», 40-41).  

Шейх аль-Ислам Ибн Таймия сказал: «Основная цель власти — это исправление религиозных и мирских дел людей, без чего религия не может существовать. Если правитель старается улучшить религию и мирскую жизнь своих подданных, то он становится одним из лучших людей своего времени и из числа лучших сражающихся на пути Аллаха».  

2. Справедливость и равноправие  

Справедливость и равноправие — одни из важнейших целей справедливой политики. Аллах сказал:  

«Воистину, Аллах велит вам возвращать вверенное имущество его владельцам и если вы судите между людьми, то судите справедливо» (сура «Женщины», 58).  

История Зуль-Карнайна являет пример справедливости. Он поступал справедливо со всеми народами, даже с теми, кто не верил в него. Он давал каждому по заслугам и никого не притеснял. Аллах говорит:  

«А кто совершал зло, того Мы накажем, а потом он вернётся к своему Господу, и Он накажет его тяжёлым наказанием. А кто уверовал и совершал праведные деяния, тому — награда благом, и Мы будем говорить с ним мягко» (сура «Пещера», 86-88).  

3. Накопление силы и её использование для строительства и процветания  

Среди целей справедливой политики — необходимость стремиться к силе и избегать слабости. Аллах сказал:  

«Приготовьте для них всё, что сможете из силы и коней наготове, чтобы устрашить врага Аллаха и вашего врага»(сура «Добыча», 60).  

Зуль-Карнайн был сильным правителем, который защищал свой народ, не притеснял его и использовал свою силу для завоеваний и распространения религии. Его государство строило инфраструктуру и процветало благодаря труду собственного народа.  

4. Милосердие к народу и отсутствие чрезмерного налогообложения  

Лучшие правители — это те, кто добры к своему народу. Пророк (мир ему и благословение) сказал:  

«Лучшие из ваших правителей — это те, кого вы любите, и они любят вас. Хуже всего те, кого вы ненавидите, и они ненавидят вас».  

Милосердие также выражается в разумном расходовании общественных средств для удовлетворения нужд общества, таких как образование, здравоохранение и обеспечение продовольствием.  

5. Упование на Аллаха и благодарность после больших достижений  

Зуль-Карнайн строил своё государство, опираясь на собственные ресурсы и способности своего народа. Аллах говорит:  

«Они сказали: О Зуль-Карнайн! Яджудж и Маджудж сеют нечестие на земле. Можем ли мы дать тебе плату, чтобы ты воздвиг между нами и ими преграду?” Он сказал: “То, в чём мой Господь укрепил меня, лучше. Помогите мне силой, и я воздвигну между вами и ними преграду”» (сура «Пещера», 94-95).  

После завершения своего труда он благодарил Аллаха:  

«Это милость от моего Господа» (сура «Пещера», 97).

Ссылки на источники: 

1. Ибн Ашур, «Ат-Тахрир ва-т-Танвир», том 1, стр. 36, издание 1420 г. х.  

2. Анджогу Мбакки Самб, «Из общих целей справедливой политики», стр. 41, второе издание, 2024 г.  

3. «Справедливая политика в управлении правителем и народом», автор Ахмад ибн Абд аль-Халим ибн Таймия, стр. 35.  

4. «Основы социальной системы в исламе», стр. 216.  

5. Сахих Муслим, том 3, стр. 1481, хадис № 1855.  

6. Муснад Ахмад, том 1, стр. 389, хадис № 292.